佛陀在世时带领四众弟子修行，有出家的比丘、比丘尼，也有在家的居士；有一位持地菩萨，他也是佛弟子，当他在打坐时，忽然魔王带领一万二千名美女来到他的面前，恭敬礼拜。持地菩萨看他们恭敬礼拜，误以为是天帝来了，也很高兴地接待他们。

 持地菩萨向他说：“过去生你修了福，所以能享受天福、领导天众。但是你应该在福中而不沉迷于享福，要知道享福受乐是无常的，应该赶快再造福人群。”

 魔王说：“因为我有这么大的福报，所以我要把快乐布施出去，请你接受这些天女好吗？”

 持地菩萨说：“我是出家人，不应该接受她们！”

 魔王又说：“有什么关系呢？她们可以为你洒扫环境，又可以唱歌跳舞，给你好的娱乐献供呀！”

 此时持地菩萨进退两难，正当他两边为难时，维摩诘居土及时出现了，他说：“波旬魔王！持地菩萨不敢要，那就送给我吧！我要她们！”

 波旬突然看到维摩诘居士，非常吃惊。维摩诘居士又向持地菩萨说：“你错认他了，他是魔王，不是天帝，他要来扰乱你的道心、破坏你的慧命！”回头又向魔王说：“这些魔女你不是要奉献吗？我要收啊！” 

 魔王非常吃惊，急着要逃遁，但是维摩诘居士的法力让他难以遁走，他极力挣扎时，维摩诘居士告诉魔王说：“你把这群魔女留下就可以走了！”魔王只好留下这群魔女，自己逃之夭夭。

 维摩诘居士即开始为这群魔女说法：“请你们坐下来，听我说话。”大家服从新主人的话，乖乖坐下来听法。维摩诘居士分析道：“人生的欲望无穷，应有四信才能脱离五欲，去除五欲才能得到常住快乐，四信即信佛、信法、信僧、信戒。”

 又说：“信为道源功德母，想入佛法之门，若无坚定的信仰则很困难，所以首先要信佛。了解佛陀的伟大和智慧，并接受佛陀的教法，得一法而拳拳服膺，相信佛陀的每一句话，把它印入脑海，不可忘失，这样才会有坚定的信仰，也就是信法。接下来是信僧，佛陀无法常住人间，佛灭度后以僧团为主，所以除了信法，还应同时起尊重恭敬心，恭敬僧伽，因此要信僧。僧伽为传法之人，他们宣说佛法，你们应该如法信受奉行。此外要信戒，僧伽以戒为师，他们说的规戒，你们若能信受而去恶修善，就不会再于六道中轮回，而得到永恒的快乐。”

 维摩诘居士说：“戒是去除五欲的第一个要件，人之所以造罪在于贪爱五欲，贪求五欲就难以控制自心，因此才造业。若想止恶而得到永恒的法喜，就要信戒、守戒、脱离五欲啊！” 

 魔女们听得满心欢喜，心想：“对呀！即使住在天堂享天乐，难免还有满心的烦恼，因为心里仍有追求，也有恐惧，唯有维摩诘居士的教法，让人从内心深处觉得法喜无穷。”

 信为道源功德母，所以要信佛、信法、信僧，但是信仰三宝无非是要人去恶防非，也就是“戒”。有恶即止，并且要好好预防，不去造恶，这就是持“戒”呀！不犯戒自然就不造罪业，因而清净自在！