禅宗区别于其他宗派的独特之处即在于不以学经闻教而悟入。而是以“教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛”为旨归。禅宗排斥语言文字的教化作用，祖师们在接引弟子时，往往不是苦口婆心地劝导，而足以一种独特的形象暗示，隐喻、反诘或是一种动作，甚至是一种表情宋表达无限的禅意，使弟子在无声的教化中明见禅的意境

古人授法，以心印心，心心相印，就传法了。过去佛法传到东土，达摩祖师传给二祖，二祖站在达摩祖师洞外，雪都没到膝盖，冻得要死，早上达摩祖师开门问他：你立在雪地里想求何事？

佛陀告诉我们，一切众生皆有佛性，皆能成佛。成佛，就是开发生命所具有的无量智慧、无量光明、无量功德。我们的心本和太虚一样，心包太虚，量周沙界。但现在，却局限于我执构建的非常狭隘的境界中,使人世充满了无尽的烦恼和痛苦。

禅不在多言，不在世俗文教经典中，没有你我凡圣的差别，禅就是一种光芒、一片灵犀。把对待泯除，把分别丢弃，不可说有，不可说无。所以禅离语言文字，不假思维、分别，在那个时候，才有一些禅意。

大热天，禅院里的花被晒萎了。“天哪，快浇点水吧！”小和尚喊着，接着去提了桶水来。“别急！”老和尚说，“现在太阳晒得很，一冷一热，非死不可，等晚一点再浇。”

经过修禅以后，我们可以保持永远年轻，充满活力；为什么？因为我们的细胞在禅坐的时候又得到了新的生命，让老化、退化的细胞再生，所以才能保持年轻，把一个人的体质从生病改造成不生病。